自分を愛するか、相手を愛するか（２）

2014.02.19 カテゴリ：小さな気づき大きな目覚め

　前回、
　「同情の支配」は、残酷である。
　この「同情の支配」が高じれば高じるほど、貧困、精神的病気、肉体的病気に見舞われる。
「こんなにつつましく、悪いこともせず、人を思いやり、隣近所にも腰が低く、親切に善良に生きているのに、なぜ？」
　とその人は呻吟する。
　というようなことを書いた。

　それに対して、こんな声をいただいた。
「同情は、日本人の美徳なんじゃないですか。どうして同情が悪いんですか」
　
「同情が悪い」
　というつもりは、まったくない。

　そもそも私自身が自分のテーマとして絶えず意識しているのは、
「良い悪い」「正しい正しくない」といった価値判断ではない。
　それが「良いのか悪いのか」「正しいのか間違っているのか」の絶対的な基準はないと思っているからだ。
　それは人によっても異なる。

　無意識の観点から見れば、なおさら、一見、悪いことが起こっているように見えて、そこにもメリットがあるからだ。
（もちろん、「相手を認める私を認める」という「選択の責任」は、前提としている。）

　だから私は、
「私自身が、それをやっていて、つらいかどうか」
　という見方（感じ方）を基準にしたいのだ。
　さらに重要なのは、
「そして、その結果、どうなったか」
　である。
「それが正しくても、どんなに愛していても、その結果どうなったか。その結果が、自分にとってつらいのか、幸せなのか、満足なのか」
　ここで言えば、
「同情の支配をしたり、私が同情の支配に乗ってしまうと、嬉しいか、楽しいか、辛いか、苦しいか」
　が基準となる。

　そして、同情の「結果」として、
「状況が良くなったかどうか、物事がうまく進んだかどうか」

　この結果も重要である。

「つらい思い、苦しい思いをして、でも、結果として良くなった」
「つらい思い、苦しい思いをして、結果としては悪くなった」
「つらい思い、苦しい思いをして、結果として現状維持」

「つらい思い、苦しい思いをしないで、結果として悪くなった」
「つらい思い、苦しい思いをしないで、結果として良くなった」
「つらい思い、苦しい思いをしないで、結果として現状維持」

　どんなやり方をしようが、具体的な可能性としては、上記に列挙したものでしかないだろう。（つづく）