「悔やんだり迷ったり」の思考

　いまの状況が悪いと、つい、
「あのとき、ああすれば、こんな状況にはならなかった」
「あのとき、ＡではなくてＢを選んでいれば、いまごろ、幸せだったはずなのに」
　と、過去の選択を悔やんだりすることが少なくありません。

　けれどもいま、そうやって過去を悔やんでいるあなたが、仮に過去にもどって別の選択をしていたとしても、多分、結果は同じでしょう。

　あるいは、いま、
「Ａにしたほうがいいのだろうか、Ｂのほうがいいのだろうか」
「どちらのほうが、自分にとっていいんだろうか」
　などと、迷ってしまうことも少なくありません。

　こんなふうに迷っているときは、どちらを選んでも、その結果が大きく変わることはないでしょう。

　なぜなら、いま「ＡがいいかＢがいいか」と悩んでいるあなたがいるとすれば、過去を悔やむあなたが、その過去にもどったとしても、やっぱりあなたは「ＡがいいかＢがいいか」と悩むはずだからです。

　つまり、過去であろうがいまであろうが「ＡがいいかＢがいいか」と悩んでいる状況は変わりません。

　Ａを選んだときと、Ｂを選んだとき、その両方を、同時に体験できれば比較できますが、私たちは同時に体験することはできません。

　Ａを選択して結果が悪ければ、「Ｂを選んでいればよかった」というふうに思ってしまうでしょう。
　Ｂを選択しても、多分「Ａを選んでいればよかった」というふうに考えてしまうでしょう。

　そんな「思考の癖」があれば、仮に結果がよかったとしても、
「あっちを選んでいれば、もっとよかったはずだ」
　などと思うでしょう。

　さらに言えば、あなたの「意識」が現実をつくります。
　つまり、「ＡがいいかＢがいいか」の問題ではなくて、あなたがそれをどういった意識で選択するか、どんな気持ちで選択するかのほうが、重要なのです。

「あのとき、あちらを選んでいれば」
「ＡがいいかＢがいいか」

　これはいずれも「思考」です。

　どんなに「思考」で適切なほうを選択したとしても、最終的には「感情が優先」します。

　選択するときの意識のほうが重要なのです。

　ですから、焦りながらＡを選択すれば、その焦りが形になるでしょう。
　Ｂを選ぶとき、同様に焦っていれば、その焦りが形になるでしょう。

　けれども、弾む気持ちでＡを選択すれば、その弾む気持ちが形になるでしょう。
　同様に、弾む気持ちでＢを選択すれば、その弾む気持ちが形になるしょう。

　この“弾む気持ち”が土台になっていれば、もしそのとき、多少不適切な選択をしたとしても、自分の力で、それを肯定的な結果に変えることもできるでしょう。

　つまり、Ａを選ぶかＢを選ぶかが問題ではなくて、自分が選ぶときのその意識が重要なポイントだということです。